陳金成《橄欖甕》1992 / 洪義濱 收藏
臺中市外埔區大甲東陶藝 簡介
漢唐秘色藝術研究中心 - 總監 洪義濱 整理
問：大甲東陶瓷產業，是先人流傳？還是偶然建立的？
答：大甲地區蘊藏優質黏土，早被原住民取來燒製陶器，遺址中最久遠的是三千年前的鐵砧山平頂遺址，最年輕的為七百年前的番仔園遺址，皆有大量陶片出現。番仔園遺址以薄胎灰陶聞名，這或許是大甲東陶的起源，可惜因為沒有傳承而消失，直到三百年前大甲東陶出現，才又再一次得到發揚。
問：大甲東陶瓷產業曾經有過豐碩的勝景，被譽為台灣的景德鎮，請您說說當時的盛況。
答：農業時代產業的發展，幾乎都以出產原料的地方做為為生產的基地，陶瓷的產業亦然。大甲東陶瓷輝煌的燒製歷史，也是建立在出產陶土的地方。1945年（臺灣光復）前後，大甲東幾乎全村動員從事陶瓷產業，從採土練土、製作成形、燒窯到運銷，幾乎都由村民完成，形成一個完整的產業鏈。當時販售者的利潤比種田劈柴、採土練土、搬運等粗工好得多，製陶師傅、配釉料師傅、燒窯師傅的薪資更為工人的好幾倍，雖然製陶師難以養成，但窮人家的孩子無不以當製陶師傅為目標，因而大甲東就造就出一批製陶高手。
問：大甲東的陶土是哪裡來的？他有什麼特色呢？
答：臺中市外埔區大東村最早可以追溯到1710年代（清康熙49年），原為平埔族道卡斯大甲東社活動、墾殖的聚落，地形像個封閉的盆地。這裏原來是大安溪河階地形的低窪處，因受大甲東斷層陷落河道北移之賜，形成前湖和後湖兩個湖泊，這裡日積月累沉澱了大量的高黏性的質地極佳的黏土。1814年（清嘉慶19年）北路理番同知楊桂森在後湖掘堤造田，讓前湖、後湖的水枯竭， 湖底沉澱的大量的陶土才顯現出來。大甲東的黏土有黑土和紅土。黑土土質較輕且帶有油性，燒製成陶為灰白色，較不受歡迎，適合建築土埆厝，或築夯土牆建樓房。紅土質重，含鐵量高，耐高溫，適合製作大型及質地堅硬的陶器，是燒陶的優良原料，其所燒製的器皿都不會滲水，加上這裡的陶工技藝精良，故其產品均屬上品，「大甲東陶」因而打響了名號。
問：大甲東陶瓷產業從什麼時候開啟的？滿清時期與日治時期大甲東陶業發展有哪些特別的地方嗎？
答：大約1857年（清咸豐7年），外埔區大同里就有陶窯村落，這代表當時已有燒陶工廠。臺灣日治時期，臺灣總督府1901年起（清光緒27年、明治34年）先後在北投、南投、苗栗提供陶業補助金，以推動臺灣陶業工業化政策，此時日本人亦在北投、花蓮、苗栗開設窯廠。「大甲東陶瓷產業」因為沒有日本人投資，也沒有接受到補助金，因此沒有受到規範，直到臺灣光復後還保留最傳統的「福州式」的製陶技術，這是大甲東陶瓷產業最獨特的地方。
陳金成《香灰缸》1998 / 洪義濱 收藏
問：大甲東陶瓷產業有哪些著名的窯廠？窯廠興衰的原因？
答：大甲東陶業著名的窯場，有「內窯」、「外窯」和「新窯」，內窯、外窯都是福州師傅林景洄所建造的，新窯是沙鹿洪文筆於民國30年間在甲后路119巷建置的，因戰爭期間，物資潰乏，所燒製陶碗、陶器質地粗糙，光復後數年即結束營業。
依據文獻資料，1902年（明治 35年）大甲東王玉的陶廠已有林熙昂等四名福州師傅寄留。1909年（明治 42年）負責人為吳氏兼，1912年（大正1年）負責人為林熙昂。大約1915年（大正4年）負責人為林景洄。1912年7月20日年僅25歲的林景洄（福州黃石鄉人）來臺，先寄居沙鹿街斗底葉清泉陶廠製陶，三個月後轉至大甲東，與其胞弟林景濤在大甲東窯廠製陶。
林景洄除了具備製陶的技術之外，亦懂得經營之道。因此在「大甲東」庄內蓋了當地第一座窯廠，俗稱「內窯」，同時也教當地人製陶的技術，可以說是「大甲東陶」的開山鼻祖。當時廠內有來自福州的師傅三人，技術較好的師傅林炳坤（俗名褲袋師，高佻、酥腰、醜）。林景洄因為自己會砌窯，把窯廠轉讓出去可以獲得一筆很大的利潤。1915年（大正4年）林景洄再邀族弟林景財來臺協助製陶。1918年（大正7年）林景洄回福州與同鄉吳氏結婚。林景洄將窯廠賣給王玉長子王潭經營，王潭改名「豐榮陶器工廠」。1924 年（大正13年）轉手給鐵砧山望族許天象。1952年（民國41年）許天象又轉手給其妻舅陳傳枝（俗名老烏仔，臺中市大安區水柳人）經營。1962 年（民國51年）第二代陳日昇接手，更名「一成陶器工廠」，並致力於新技術和新產品開發，對於帶動中部地區的陶業發展有相當的貢獻。傳至第三代陳仕煌、趙瓊專夫妻，轉型為陶土原料的供應廠商，現由曾孫陳恒隆經營。
1919年（大正8年）4月，林景洄與妻及族弟林依望再度返回大甲東，選擇在庄外舊窯的西側50米處再蓋一座全長24.85米（82台尺）的陶窯，取名「振興陶器工廠」。1937年（昭和12年，民國26年）蘆溝橋事變後，中國對日宣戰，日本在臺灣緊急推行皇民化運動，加強控制臺灣人民，欲徹底消除臺灣人的中國意識。適有窯內師傅，在窯廠牆壁上寫了「中華遊世界」五字，引起日本警察經常性的盤查，讓林景洄感到困擾而決定返回福州。是年將陶廠讓與林國本、林啟榮父子經營，更名為「林振新陶瓷廠」。1952年（民國41年）林啟榮又轉讓給紀桶鉗、紀清河父子經營，更名「新益興陶器工廠」。二十世紀70年代，塑膠業興起後，紀清河改變經營理念，製售鐵砂陶、蓮花盆景等器物販售。紀清河子紀榮芳接手後改稱「鐵山窯」，2015年（民國104年）紀氏兄弟，將場地出租給臺中元生咖啡，做為經營景觀餐廳，再更名「火龍窯」。
問：大甲東陶瓷產業有哪些著名的陶工？
答：大甲東陶瓷師傅首推來自福州的林景洄先生，他是全能的建窯、製陶師，以手擠胚做大水缸為主。他嫡傳蘇傳（俗稱阿源）、蘇阿全、黃容等徒弟。陳金成曾目睹蘇傳做的大水缸，橫躺地上轉動，中心的軸心點不動，功夫真是了得。黃容是拍修陶胚能手。
其次也是福州來的手擠坯師傅林炳坤（俗名褲袋師）林炳坤傳授陳常碧，學一年多，還沒出師，即投入做陶工作。陳常碧傳授陳金成，陳金成遵古禮學藝三年四個月出師，成為窯廠裏最年輕的手機胚大師傅，一天可以手擠完成三十多個大水缸。傳統陶器市場沒落後，陳金成轉型創作藝術陶藝作品，1992年以「陶鼎」作品榮獲行政院文建會主辦的「第一屆民族工藝獎」陶瓷類二等獎(一等獎從缺。評審不知有手擠坯，誤判為模鑄灌漿)，再度掀起國人對大甲東陶的重視。
另有陳金福（沙鹿人），堪稱是國內首屈一指的手拉胚師傅。大甲東陶沒落後，陳金福先生轉往鶯歌陶瓷廠工作。民國九十年代與黃容受大東村聯鈺、協田公司委託合製國內首對二米高的青花大花瓶，贈送給大甲鎮瀾宮鎮殿，展現大甲東老師傅的實力。
另有林啟榮的兒子林添福(1926-2019)，他擅長手拉胚，1972年遷往後龍尖山成立「恆發陶瓷廠」生產日用粗陶，1983年轉型現代陶藝茶壺創作，廠址現名「竹南蛇窯」，現由林添福之子林瑞華經營。
另有周通（沙鹿人），從南部九曲堂學陶，來大甲東教陳敏樹、陳敏政學做大水缸。
陳金成《瓜瓞綿延扁瓶》1994 / 洪義濱 收藏
問：大甲東陶瓷產業著名的師傅這麼多，可是因為時代變遷，陶器被塑膠器具所代替，陶瓷廠歇業，陶工不得已流散各地討生活，唯有陳金成返回大甲東重拾本業，您可以告訴我們陳金成先生後續的發展嗎？
答：民國40年代以前大甲東陶產品有水缸、酒甕、菜脯 甕、油甕、米甕、皇金甕等大型陶器。小型器皿 有缽、罈、龍罐、筷筒、香筒、陶枕頭、夜壺、鹽罐、香爐等。為標示品質，大部分陶器印有「大甲東」紋，以為標誌，因此比他地價格高。
20世紀50年代以前大甲東一帶的年輕人，就以學習製陶最方便，那個時候，製陶師傅不用種田就有飯吃，若是會做酒甕，做30年就夠三代人吃飯了。因此陳金成14歲時，父親就帶著他到陳日昇經營的「一成陶器工廠」拜陳常碧為師父，學習製陶技術。陳金成學製陶屬於傳統的師徒制：「在家吃、在家睡，師父傳功夫，可是賺錢是師父的，一年三節還要給師父送禮。」陳金成說三年四個月的學徒日子裏師父只有教他做水缸。陳金成說你不要小看做水缸，做水缸是最重要的基礎功夫，從擠胚、摳土、擎胚、拍打到搓脣完成，每個步驟都是功夫喔！擠胚要緊密、拍打要均勻、脣要搓得美，每天做，基本的功夫就有了。可惜，出師之後，正值塑膠製品取代了陶器皿，他只好改行做木工、做油漆工，甚至像無頭蒼蠅似的在大甲街上混日子，也曾經遠赴北投投靠親友協助經營賭場。
台北回來之後，他曾到苗栗公館做酒甕、與師父陳常碧先生到苑裡華陶窯做藝術陶。當時經台中縣廖了以縣長、文化中心洪慶峰主任鼓勵陶藝創作。1992年以「陶鼎」作品榮獲行政院文建會舉辦的「第一屆民族工藝獎」陶瓷類首獎。從此陳金成由陶器工廠的「頭手」師傅轉變為現代陶藝創作的陶藝師。陳金成在大甲東設立了「逸塵工作室」，許多慕名而來的學生，來自台灣各地，絡繹不絕於途，這些學生多是大學畢業生或研究生，陳金成均不吝嗇指導他們。
面對著不同的人生體驗，陳金成的做法與想法與一般陶藝師不同。他做過木工，對於線條的掌握要求更精準；做過油漆，對於顏色的體認更敏銳； 在江湖上的逞強、好勇，轉化為他對藝術的自信與堅持，作品充滿著旺盛的生命力，而陶藝流暢的線條、繽紛的色彩，就在這浪子回頭的巧手揉捏拍打下，呈現出那令人激賞、讚嘆的美。
